quarta-feira, 26 de novembro de 2014

Aluno do ensino Médio.
Quando o problema chega...


A educação e prevenção ao uso inadequado de drogas.
 A proposta de educação preventiva vem no intuito de tentar sanar alguns problemas que tem impedido a escola de ser democrática e universal como prevê a constituição federal 1988.
Podemos então elencar alguns problemas no âmbito escolar, que tem comprometido ao não exercício pleno da cidadania, prejudicando o processo de ensino aprendizagem e a promoção educacional do individuo por inteiro conforme prevê o Estatuto da Criança e do adolescente.
As excessivas faltas sem justificativas, a evasão escolar, a dificuldade de aprendizagem, falta de concentração e as repetências são algumas das consequências da mudança das instituições observadas nas sociedades pós-modernas (Hall, Stuart, 2003).
As consequências abordadas anteriormente são recorrentes no âmbito escolar, porém podemos considerar estes como sendo reflexo das mudanças estruturais do mundo moderno, que tem moldado e interferido na organização familiar e posteriormente são refletidos nas escolas e em outras esferas sociais.
As mudanças estruturais - Culturais políticas e econômicas - muito contribuíram para o esfacelamento das relações sociais, pois o individualismo e a busca incansável pelo poder aquisitivo deixam as relações em crise, falta o diálogo e a afetividade é pouco visível. Assim o que falta em casa o adolescente pode encontrar na rua.
...num mundo opressor, onde a família é unidade formadora, a mesma torna-se o para-choque o ponto nevrálgico dos ataques. A família moderna constantemente menor deixou perder o equilíbrio, ficando suscetíveis as influências..., à mercê das exigências do consumismo, sobrecarregando os Pais de trabalho na busca constante por dinheiro. O lar tornou-se casa, cama e mesa, longe de ser o lugar sagrado de entendimento, diálogo o sentido das coisas. Os pais são grandes ausentes da família moderna”. Pág 27 Drogas perguntas e respostas João batista Leonardo.
A construção de uma identidade, a busca de pertencimento a um grupo tem levado nossos adolescentes a aderir novas ideologias. Esses assumem novas características, às vezes de vestuário, ornamentos ou por vezes comportamental. Fazem parte de novas redes de relações, integrando-se a novos grupos. Nessa fase da vida os adolescentes acabam por recusar as ideologias familiares sejam elas religiosas e ou culturais e vão aderindo novas formas de pensar, sentir e agir. Neste momento inicia-se um processo de cisão entre o jovem e a família. É nesse processo de busca de pertencimento dramático do adolescente que a escola pode e deve cumprir sua função social - a socialização do saber historicamente construído.
...o homem não se faz homem naturalmente, ele não nasce sabendo ser homem, vale dizer, ele não nasce sabendo sentir, pensar, avaliar, agir. Para pensar e sentir, para saber querer, agir ou avaliar é preciso aprender, o que implica um trabalho educativo. Pág 07 (Saviane, Dermeval,2011)
Partindo do princípio abordado por Saviane é que elucidamos a importância de um trabalho preventivo no âmbito escolar, onde a interdisciplinaridade torna-se importante para possibilitar o indivíduo um processo de aprendizagem continua e contextualizada, desconstruindo algumas ideias sobre a nossa realidade social, que tem sido mostrada de forma fragmentada, desconexa. Ao educar a possibilidade é dada. O jovem pode traçar caminhos, torna-se cidadão e amplifica sua rede de relações de forma mais segura. 
Referências

HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-Modernidade. 7ª edição – Rio de Janeiro: DP&A, 2003. 
SAVIANI, Dermeval. Pedagogia Histórico-Crítica. 11º edição, Campinas, Sp,2011.

quarta-feira, 7 de novembro de 2012

Consciência Negra - Dia 20 novembro.




Seja você também exemplo para as novas gerações!

Leia, fique informado, seja multiplicador da nossa História Social.


 



A Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, incluiu o dia 20 de novembro no calendário escolar como o Dia Nacional da Consciência Negra. A mesma lei também tornou obrigatório o ensino sobre história e cultura afrobrasileira. Com isso, professores devem inserir em seus programas aulas sobre os seguintes temas: história da África e dos africanos; luta dos negros no Brasil; cultura negra brasileira; e o negro na formação da sociedade nacional.
A escolha dessa data é uma homenagem a Zumbi dos Palmares, morto em 20 de novembro de 1695. Zumbi foi um dos líderes do Quilombo dos Palmares, localizado na Serra da Barriga, na divisa entre Alagoas e Pernambuco.
Com a implementação dessa lei, o governo brasileiro expressa o objetivo resgatar a contribuição dos povos negros nas áreas social, econômica e política ao longo da história do país.
De acordo com o último Censo Demográfico realizado pelo IBGE, no ano de 2010 o Brasil contava com uma população de 191 milhões de habitantes, dos quais 15 milhões se classificaram como pretos (7,6% do total) e 82 milhões como pardos (43,1% do total).
As maiores proporções de pardos estão nas regiões Norte e Nordeste do país, enquanto os pretos estão mais presentes proporcionalmente nos estados nordestinos, com destaque para a Bahia, onde há 17,1% de pessoas que se declaram de cor ou raça preta, o que corresponde a cerca de 2,4 milhões de pessoas. Na Região Sudeste, destaca-se o Rio de Janeiro com 12,4% de pretos, aproximadamente 2 milhões de pessoas.
Confira mais informações levantadas pelo Censo 2010.
Mais informações site www.ibge.gov.br.

 Juntos pela igualdade Racial.

Conhecer a história do nosso povo, - a formação da identidade Nacional é processo de conscientização.
Saber quem somos e de onde viemos, projeta nosso futuro...
falar do preconceito racial, "rasgar o verbo", significa deixar de camuflar todo o tipo de discriminação e preconceito racial que se mostra de forma velada em nosso meio.
A SAÍDA .... A educação, conhecer a história do movimento negro no nosso país.

Segue Vídeo sobre racismo.






quarta-feira, 31 de outubro de 2012

sábado, 27 de outubro de 2012

Movimento Indígena


Fotos tribo:

Guarani-Kaiowá


Suicídio coletivo...

A nossa sociedade tem se movimentado para luta por direitos: O direito a terra é um dos movimentos mais marcantes da trajetória de lutas reivindicatórias no nosso país. Nos últimos dias o povo brasileiro tem se comovido com a história de luta pelo direito a terra - logo a vida - do povo indígena - etnia guarani-caiová.


*Um grupo de 170 índios, composto por 50 homens, 50 mulheres e 70 crianças, realiza seguidos rituais da etnia a que pertence, guarani-caiová, "prontos para suicídio coletivo", conforme afirmam os líderes do movimento. Há dez dias consecutivos, eles cantam, dançam e rezam no idioma nativo, confirmando a disposição de "suicídio coletivo", conforme afirmaram em carta entregue ao Conselho Indigenista Missionário (Cimi) e à direção nacional da Fundação Nacional do Índio (Funai).

Fragmento da carta - "suicídio coletivo"

**"(...) Pedimos, de uma vez por todas, para decretar a nossa dizimação e extinção total, além de enviar vários tratores para cavar um grande buraco para jogar e enterrar os nossos corpos", diz um trecho da carta indígena. A promessa será cumprida caso seja confirmado o despejo dos manifestantes, após liminar concedida na semana passada, da Fazenda Cambará, onde estão acampados, à margem do Rio Joguico, em Iguatemi, divisa com o Paraguai, no Mato Grosso do Sul.
Alguns de nós – acredita- se que uma minoria está no centro de comoção no que diz respeito à legalização das terras indígenas, no entanto, por falta de conhecimento - ignorância, uma boa parte da na nossa população criticam as ações e lutas por direitos sociais. Quando nos referimos aos povos indígenas à situação piora muito, motivados por estereótipos construídos culturalmente, inclusive nos livros didáticos e nos ambientes escolares – ocultar a história dos indígenas ou mantê-los apenas no passado - os nossos jovens são pautados pela falta de senso crítico da verdadeira realidade.

referências * - **
www.estadao.com.br/noticias/nacional,grupo-de-170-indios-ameaca-cometer-suicidio-coletivo-em-aldeia-no-ms,949876,0.htm